Nella nostra attività di studio del fenomeno Abductions ci siamo spesso ritrovati a dover fronteggiare affermazioni pregiudiziali (quando non palesemente in malafede), in merito alle potenzialità e alla natura stessa delle tecniche regressive, ossia dell’insieme di quelle metodiche basate sull’induzione ipnotica, impiegate nelle procedure di recupero dei ricordi dei coloro che consciamente, o inconsciamente, ritengono di essere vittime del fenomeno delle interferenze aliene.

Come già discusso in un precedente lavoro la prima asserzione falsa e superificiale finalizzata a ridimensionare o addirittura demolire l’uso dell’ipnosi, è quella secondo cui la stessa non sarebbe affidabile poichè, se lo fosse, verrebbe ampiamente applicata in ambito forense o giudiziario. Come abbiamo cercato di dimostrare, chi sostiene un tale principio manifesta una profonda mancanza di conoscenza dell’argomento che tratta. (ipnosi_forense.pdf).

Oltre a ciò si è recentemente aperta una diatriba su Internet secondo cui l’ipnosi praticata a distanza”, ossia senza il contatto “de visu” tra l’ipnologo e l’addotto, sarebbe pratica da stregoni o da teleimbonitori quando non addirittura pericolosa.
Proviamo anche in questo caso a fare un po’ di luce su alcuni particolari aspetti dell’ipnosi che non appaiono sufficientemente conosciuti e che, a nostro avviso, generano inutili polemiche e convinzioni del tutto errate.

Cos’è l’ipnosi?

L’ipnosi è uno stato naturale che proviamo più volte nel corso della nostra quotidianità. Erickson, il padre della moderna ipnologia, sosteneva che l’ipnosi non esiste, tutto è ipnosi. La definizione è suggestiva e sembra scontrarsi con un modello dell’ipnosi quasi sempre pregiudiziale e fuorviante, veicolato dal cinema, dalla TV, da un certo modo molto pressapochista di fare informazione. L’ipnosi, ad esempio, non c’entra nulla con il sonno a cui spesso è associata; tantomeno con l’immaginazione.
Le tecniche di neuroimaging (fMRI) hanno dimostrato che l’immaginazione cosciente di una sensazione o di un’emozione, come ad esempio il dolore, non attiva le aree cerebrali del talamo e del cingolo corticale frontale che vengono invece attivate inducendo ipnoticamente la sensazione del dolore. L’ipnosi quindi è tutt’altra cosa. Sempre Erickson sosteneva che “l’ipnosi è quel livello che permette al soggetto di funzionare adeguatamente e direttamente a un livello di consapevolezza inconscio, senza che la mente cosciente vi interferisca” (1).

Un’altra definizione altamente esplicativa è quella che fornisce il dott. Torelli (2) nel suo sito (3): ”L'ipnosi e' semplicemente un'esperienza personale molto comune (quasi sempre spontanea, oppure facilitata) basata sugli apprendimenti inconsci (corporei, emotivi, e psicosomatici, cioè individuali) invece che su quelli consci (razionali, culturali, cioè convenzionali). Quindi l'ipnosi è un funzionamento che dipende solo e soltanto da quel particolare soggetto ipnotico, e non certo dall'operatore (si pensi all'autoipnosi o alle frequenti ipnosi spontanee, dove non c'è' alcun ipnotista). L'esperienza ipnotica è un atto creativo e dato che si fa uso di quello che la situazione offre, l'ipnoterapia è necessariamente sperimentale, perchè ogni individuo è un caso unico. In ambito clinico l'ipnosi non è una cura effettuata da un terapeuta, ma è un'autoguarigione dove l'ipnotista serve solo per facilitare la trance. Molta gente ha dei problemi semplicemente perchè non sa come usare le proprie capacità. Diversi medici famosi del passato (Mesmer, Braid, Esdaile, Elliotson, Liebeault, Bernheim, Charcot) sono stati ridicolizzati dai loro colleghi per aver usato l'ipnosi. Freud ne comprese l'importanza profonda per la personalità e alla fine espresse la viva speranza che un giorno l'ipnosi potesse trovare posto nella psicanalisi (4). Pavlov ha dimostrato che l'influenza psichica comporta mutamenti organici, qualunque sia la via attraverso cui agisce. L'ipnosi può produrre cambiamenti strutturali al pari del farmaco, ma in più influisce beneficamente anche su ogni aspetto della vita psichica e spirituale (5). Tanto per fare un esempio, l'imposizione della mano del guaritore non è solo un rituale suggestivo, in quanto induce rapidamente la produzione di una proteina (ornitina decarbossilasi) che contribuisce alla crescita fisica e alla maturazione cellulare (6)...”.

Sempre secondo il dott. Torelli (7): “…L'ipnosi è un fenomeno spontaneo, non controllabile dall'operatore [..] solo l'attività del paziente può generare validi risultati. L'operatore stimola tale attività e nient'altro (Erickson e Rossi, 1979). L'ipnosi NON cambia le persone, anzi, aiuta ad essere se stessi, ad autoesplorarsi e ad usare assai meglio le capacità già presenti, così da potersi esprimere in modo più adeguato e soddisfacente e soprattutto secondo la propria natura, e non secondo le idee di qualcun altro che viene a dare ordini e a dire cosa dovremmo fare o non fare. L'ipnosi è uno strumento molto versatile ed è interamente nelle mani del soggetto, che diventa più forte ed indipendente dall'operatore (cioè meno soggetto a manipolazioni, il che spiegherebbe come mai molti terapeuti sono nemici dell'ipnosi, in quanto i soggetti diventano più autonomi e meno obbedienti). Ecco perchè l'ipnosi è estremamente potente, benefica, rispettosa, e del tutto innocua. Chi cerca aiuto, motivazione, e ispirazione, trae sempre beneficio dall'ipnosi, perchè impara a gestire meglio i propri problemi fisici (MH Erickson, State of Mind, 1957, 1). I comuni pregiudizi sull'ipnosi sono fesserie assolute prive di ogni fondamento e dovute all'ignoranza o a motivi di lucro. Nei confronti dell'ipnosi c'è molta ostilità per la difficoltà di comprenderla (MH Erickson, Med Record, 1939, 19 lug, 60-65).

E infatti cosa dicono gli esperti? In laboratorio non si sono mai trovati danni da ipnosi (Hilgard (psichiatra), Int J Clin Exp Hypn; 1974,22:282-298); nessun danno è mai stato imputabile all'ipnosi (Am Psychologist; 1979, 8:673-681); non è stato mai possibile rilevare alcun danno di qualsiasi genere in nessuno di 300 soggetti ipnotizzati più di 500 volte e inoltre, ripetendo le ipnotizzazioni, non solo i soggetti non diventano più suscettibili, ma anzi sviluppano una tendenza sempre maggiore a fare di testa loro (MH Erickson, J Abnorm Soc Psychol, 1932;37;321-327); l'uso antisociale dell'ipnosi (per costringere qualcuno ad agire contro la propria volontà) è sperimentalmente IMPOSSIBILE (Int J Clin Exp Hypn; 1972, 2:61-79), e anzi il soggetto diventa persino astioso e risentito contro l'operatore che ha tentato di fare pressione su di lui, dimostrando un forte aumento della capacità di autodifesa e di tutela personale (MH Erickson, Psychiatry, 1939;2;391-414). E ancora: quando insorge la trance, il soggetto tende ad utilizzarla a suo vantaggio e lo fa, se è il caso, anche mettendosi contro la volontà dell'operatore. Il soggetto mantiene tutta la capacità di distinguere tra realtà e fantasia e inoltre non sviluppa atteggiamenti mentali insani nè meccanismi di fuga (MH Erickson, J Abnorm Soc Psychol, 1932;37;321-327). E ancora: l'ipnosi è innocua e non è in alcun modo dannosa o nociva per il soggetto; [..] inoltre l'opinione generale che l'ipnotista abbia un considerevole potere sui suoi soggetti è errata, in quanto senza la piena collaborazione del soggetto non si ottiene niente (MH Erickson, Dis of Nerv system, 1941, 2:1)”.

Alla luce di definizioni così chiare ed esaustive sull’ipnosi, risulta difficile ritenerla pericolosa.

Ma allora… perché molte persone continuano a considerarla un pericolo? Sarebbe troppo semplicistico ricondurre tutto a una vera, ma non sufficiente, spiegazione che vede nella non conoscenza dell’ipnosi la causa di base di questo grosso equivoco.

Tralasciamo la malafede che muove le parole e i pensieri di molti detrattori dell’ipnosi (tra cui coloro che amano definirsi “ufologi”) che non aspettano altro che cogliere uno spiraglio male argomentato o conosciuto per scatenare le proprie frustrazioni. Tralasciamo anche la critica strumentale che nasce da invidie o gelosie di parte.

Pensiamo piuttosto all’immagine che comunemente si ha dell’ipnosi: quella veicolata dalla TV o dalla fiction nella quale l’ipnotizzatore appare sempre come colui che, con una sorta di magia, si impadronisce della volontà e della mente del soggetto, costringendolo a fare ciò che vuole e ad annullare il proprio libero arbitrio e le proprie convinzioni etiche. Aggiungiamo magari il timore che il soggetto avrebbe di svelare segreti o pensieri nascosti nella sua testa ed ecco che l’ipnosi diventa uno strumento diabolico per mettere le persone in condizioni di schiavitù psichica alle dipendenze di un burattinaio: l’ipnologo. Naturalmente non è così e vedremo il perché.

È davvero un pericolo?

Fintanto che a sostenere che l’ipnosi non è pericolosa è chi scrive, non si supereranno, giustamente, certe remore. Vediamo allora cosa dicono persone titolare, ossia in possesso di tutte le referenze e le professionalità che i detrattori amano richiamare quando si tratta di demolire risultati o affermazioni conseguiti o sostenute da persone che non hanno la scolarità o il riconoscimento dei professionisti del settore.

“…Ciò che dovrebbe essere chiaramente e definitivamente compreso, è che lo stato ipnotico, essendo una condizione naturale e spontaneamente raggiungibile (almeno ai livelli più leggeri di intensità) rappresenta una condizione che in sé non detiene alcun potenziale lesivo o pericoloso. Nella trance ipnotica la persona non perde il controllo volitivo, mantenendo comunque un grado di capacità critica e di discernimento, purché non scivoli nel sonno. Ciò che invece può verificarsi nel contesto di alcune trance ipnotiche, e in dipendenza dal processo e dalla responsività soggettiva, è l’amnesia postipnotica (ovvero l’oblio dei contenuti occorsi durante la trance ipnotica), cosa che può verificarsi quasi essenzialmente quando si raggiunge un livello profondo di trance ipnotica, condizione che pertanto interessa una frazione minima di soggetti.” (dott. Antonello Viola, psicologo e ipnoterapeuta iscritto all’Ordine degli Psicologi della Sardegna, con n. 1232; il suo curriculum può essere visto qui: http://digilander.libero.it/Antonello_Viola_Dott/biografia.htm).
L’unica controindicazione parrebbe essere, in alcuni casi, una forma di amnesia temporanea.

La regressione ipnotica utilizzata nello studio delle abductions, sfrutta invece il principio opposto: quello dell’ipermnesia, ossia lo sviluppo lucido e acuto delle facoltà mnemoniche che portano a ricordare con estrema precisione avvenimenti remoti (8).

Ma andiamo oltre…
“È opinione comune che ci sia nell’ipnosi qualcosa di misterioso e pericoloso, che possa agire contro la volontà dell’individuo, ebbene questo non accade mai: non si può lavorare contro la volontà del paziente, anzi il buon terapeuta cerca solo di aiutarlo non contrastandolo ma agendo sulle sue risorse. La volontà non può essere annientata anzi, l’ipnosi agisce solo se si verificano alcune condizioni, la prima delle quali è che il soggetto sia disposto a farsi ipnotizzare. Quando l’ipnosi riesce ad avere un certo effetto è solo perchè la persona che ha un problema è realmente motivata a risolverlo.

La psicoterapia ipnotica neo-ericksoniana, utilizza così le risorse interne dell’individuo, senza l’aggiunta di sovrastrutture esterne, e proprio in questo modo il paziente attua una ristrutturazione del suo mondo interno grazie alle sue capacità e alle sue caratteristiche.
L’inconscio, infatti, secondo la psicoterapia ericksoniana (http://www.erickson-foundation.org/) comprende quello che noi conosciamo anche senza la consapevolezza di averlo conosciuto ed accoglie le potenzialità insite che sovente l’individuo ignora di possedere. Esiste così la possibilità di colloquiare con l’inconscio e soprattutto di mettere l’individuo in comunicazione con la riserva delle sue esperienze e delle sue risorse.

La reale forza dell’ipnosi suscitata nell’individuo è quella di permettere l’esaltazione della sfera emozionale e poter così attuare l’individuazione e l’impiego di quelle forze inconsce senza le quali gli riesce difficile stabilire il suo giusto equilibrio interiore, per allontanare il disagio e il malessere, e questa seconda parte è procedura della psicoterapia ipnotica.
La psicoterapia ipnotica si può applicare ai bambini, agli adolescenti e agli adulti, e ai più svariati disagi e problemi, sempre secondo la volontà del paziente.” (dott.ssa Ilaria Massone, http://www.clicmedicina.it/pagine n 2/ipnosi.htm).

“L'ipnosi è pericolosa? No. Non presenta nessun pericolo per la salute fisica o mentale. Anzi...è di notevole beneficio per migliorare le relazioni con se stessi e con gli altri.” (dott.ssa Laura Costantino, Psicologa iscritta all'Ordine degli Psicologi della Lombardia n. 9393).

C’è qualche pericolo con l’ipnosi?

L’unico modo nel quale l’ipnosi potrebbe essere pericolosa potrebbe essere se usata per eliminare il dolore. Una persona liberata ipnoticamente dal dolore di un mal di stomaco, ad esempio, non avrebbe il dolore a farle sapere che c’è un problema medico. L'ipnosi è uno stato naturale al quale siamo naturalmente predisposti, come il dormire o lo stare "svegli". È lo stato in cui la nostra mente è più recettiva. Si osserva regolarmente che dopo la maggior parte delle sedute ipnotiche, i soggetti raccontano che dormono meglio la notte e sono più rilassati nelle faccende quotidiane.

Che può accadere se non mi risvegliate?

Non c’è rischio che una persona non esca dallo stato ipnotico. È impossibile rimanere ipnotizzati. Anche se l’ipnotista se ne andasse mentre la persona è in stato ipnotico, la persona scivolerebbe in uno stato naturale di sonno, svegliandosi quando fosse riposata.
Potrei fare qualcosa contro la mia volontà?
Mentre sei ipnotizzato, sei cosciente di tutte le suggestioni che ti vengono date, e non farai nulla che non sei contrario a fare. L'ipnosi è in realtà uno stato di maggiore coscienza. Puoi anche ricordare più facilmente, ed avere maggior controllo di te stesso.
(dr. prof. Giorgio Burdi Iscritto all'Ordine degli Psicologi – Psicoterapeuti della Regione PUGLIA (Autorizzazione Sanitaria n° 1816), http://www.burdi.it/doc-curriculum.htm)

Con l'ipnosi perdo il controllo di me?

L'ipnosi è basata sulla creazione di un monoideismo plastico. Se si esce dal monoideismo si esce dall'ipnosi. Inoltre è stato dimostrato più volte che non si può far fare ad un soggetto qualcosa contro la propria volontà o le proprie convinzioni morali. Se non vi spogliereste mai in pubblico, non lo farete nemmeno in ipnosi. Vi sono soggetti, circa il 15%-20% della popolazione, che sono in grado di sviluppare amnesia per lo stato ipnotico, ovvero gli si può far dimenticare tutto ciò che è avvenuto in ipnosi al termine della seduta ipnotica; sono definiti in termine tecnico "sonnambulici". Anche con questi non è possibile superare i vincoli delle loro convinzioni morali.

L'ipnotista può farmi fare cose che non voglio?

No, non può. Se ad esempio si induce una persona in ipnosi e poi le si ordina di commettere un omicidio, a meno di aver ipnotizzato un killer abituale, si rifiuterà, non eseguirà il comando. Questo vale anche per i soggetti sonnambulici, quelli che producono i risultati più spettacolari (analgesia, amnesia). Se una cosa non siete disposti a farla in stato vigile, non la farete nemmeno in ipnosi.

L'ipnosi è dannosa?

L'ipnosi è una condizione fisiologica normale e naturale, che quasi tutte le persone sperimentano nella loro vita, spesso senza accorgersene. Può essere dannosa la persona che fa dell'ipnosi su altre persone senza avere sufficienti competenze, o che ha le competenze ma fa del male. In questi casi però non è l'ipnosi a essere dannosa, ma la persona che la adopera.

Se l'ipnotista sviene durante l'ipnosi, il soggetto resta in ipnosi per sempre?

No, non è così. Dopo un po' il soggetto esce dal monoideismo e torna vigile, oppure si addormenta. Al risveglio, è cosciente.
(http://www.mancaweb.it/Ipno-bufale_.html).
(dott. Fabrizio Manca, psicologo – psicoterapeuta, Iscritto nella sezione "A" dell'Ordine degli Psicologi del Piemonte, dal 20/01/2003, con numero d'iscrizione 3499, http://www.mancaweb.it/Curriculum_.html).

Dopo le testimonianze dei professionisti dagli ineccepibili curriculum citati sopra, siamo ragionevolmente sicuri che ci sarà ancora qualcuno che riterrà l’ipnosi pericolosa e fuorviante. In fondo fa parte del gioco delle parti.

NOTE
(1): Alex Torinesi “UFO e Alieni, il crepuscolo della scienza”, ed. Lampidistampa, Milano 2009
(2): http://www.altor.org/1inf.html - j002 e http://www.altor.org/1infbio.html
(3): Sigmund Freud, “Turnings in the ways of psychoanalytic therapy'” Collected Papers, vol 2, London, Hogarth, and Institute of Psychoanalysis, 1953, pp. 107-130
(4): http://www.forma-mentis.net/Filosofia/Agostino.html#2
(5): FA Volgyesi, Menschen- und Tierhypnose, 1972
(6): EL Rossi, 2002, Psychosocial Genomics, in: Advances In Mind-Body Medicine, 22-
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(7): http://www.altor.org/1faqorg4.html
(8): http://it.wikipedia.org/wiki/Ipermnesia

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